عظمة الاسلام التى بهرت الغربيين

سياسة ألهاء الشعب

الغريب...العجيب في الأمر أن كل دول العالم على الأطلاق بمختلف أنظمة حكمها الملكية والجمهورية لها حكومات لخدمة الشعب. على عكس ما في ليبيا. لدينا حكومة و(مؤتمر شعبي عام) الشعب في خدمتهم. فحكومتنا المبجلة تفتعل الأزمات لكي يقوم الشعب بالضغط على الطرف الأخر من الأزمة. مثل الضغط على الكتائب المسلحة وإخراجها من المدن. وتفتعل أزمة البنزين وأزمة انقطاع تيار كهربائي حتى يضغط الشعب على المعتصمين في الموانئ النفطية. سياسة ألهاء وضرب الشعب بالشعب. لذلك قِيل من ليبيا يأتي الجديد. وكل جديد مستحدث. وكل مستحدثة بدعة. وكل بدعة في النار...فنحن الشعب الوحيد في العالم الذي يخدم حكومته!!!.

مقاطعة الانتخابات

مقاطعة الانتخابات

مقاطعة الانتخابات وفشلها هدف استراتيجي يسعى إليه كل عدو لليبيا وللشعب الليبي لضرب الديمقراطية الناشئة في مقتل، وتعتبر المقاطعة على أقل تقدير خيانة وطنية يترك فيها الوطن لمصيره يعبث به العابثين ويفسد فيه المفسدين. فعدم المشاركة في الانتخابات يعني ترك الساحة للانتهازيين والمنافقين ليتقدموا الصفوف، وسينجح المرشح الغير مرغوب فيه بأصوات المنتفعين والمتملقين من أقاربه وأصدقائه وقبيلته وبالتالي من المحتم أن تفرز مثل هذه الانتخابات من لا يستحق أن يقود شعب كريم مثل الشعب الليبي، وفي رأي لا تتم مقاطعة الانتخابات إلا في حالة واحدة وهي حالة التزوير وعدم النزاهة، أي عند التأكد من تزييف ومصادرة أصوات الناخبين، عندها فقط يجب مقاطعتها بل تعتبر مقاطعتها في هذه الحالة عمل وطني واجب. أما القول بأنه قد اصابنا احباط وخيبة أمل بعد انتخاب اعضاء المؤتمر الوطني ومما آلت إليه الأمور من سوء. اقول "كلام حق أريد به باطل"... نعم هناك خيبة امل، نعم هناك احباط ولكن. في حالة عزوف الناس على الترشح والانتخاب أليست هذه هي ضربة المقتل للعملية الديمقراطية؟. ألا يحقق ذلك هدف أعداء وكارهي الديمقراطية وهو بالضبط ما يريدونه؟. وما يدريك لعلهم يريدون أن يحبطوك وينفروك حتى تقاطع ولا تعود للانتخاب والترشح مرة اخرى وبالتالي تبقى الساحة خاليه لهم وحدهم يصولون ويجولون دون حسيب أو رقيب أو منافس شريف ينافسهم على المناصب. ثم من سيقصي هؤلاء الفاشلين الانتهازيين عن لجنة الستين والبرلمان وباقي مؤسسات الدولة وأنت المواطن الشريف الكريم الكادح المقهور الراقد ريح تقاطع الانتخابات؟!. لذلك يجب أن تسود ثقافة بين الليبيين جميعاً بأن حق الترشح والتصويت (الانتخاب) هو من أبجديات الديمقراطية وأساسياتها. وبأنه لا شرعية إلا للشعب (الأمة) ولا يمكن معرفة اختيار الشعب إلا بالتصويت (الصندوق)... الشرعية ؛ الصندوق... ولا يتحقق ذلك إلا بحرية الاختيار.

يعتبر الأقبال على الانتخابات ونجاحها, نجاح للديمقراطية وتمسك بها, وفي نفس الوقت فشل ذريع لنظرية معمر القذافي.

محمد الغناي

سؤال لا يخطر علي بال احد..رجاااااااااء لا تكسر الكمبيوترهههههههههههههههههه

جاوب..... مش أنت عالم ....جاوب رد خيرك ساكت...........

لا نسخ في القرآن 2 د.عدنان إبراهيم

لهذا نحبك يا د.عدنان إبراهيم

زنقة الريح: حكومة نقصان

زنقة الريح: حكومة نقصان: حكومة نقصان. بعد مرور ما يقارب السنة على حكومة زيدان هل آن الأوان أن نطلق عليها حكومة نُقصان. أين هي هذه الحكومة (حكومة نقصان) ...

حكومة نقصان

حكومة نقصان.

بعد مرور ما يقارب السنة على حكومة زيدان هل آن الأوان أن نطلق عليها حكومة نُقصان.

أين هي هذه الحكومة (حكومة نقصان) من أبوبكر الصديق والصحابة رضى الله عنهم أجمعين.

قاتل أبوبكر الصديق رضي الله عنه المرتدين دفاعاً عن النفس كما قاتل مانعي الزكاة دفاعاً عن قوت المسلمين لأن الزكاة والجزية حق من حقوق السلمين لا يمكن لأي كان أن يمنعها وكذلك الأمر لقوت المسلمين اليوم فمن يمنع قوت وحق الليبيين اليوم في حقول ومواني النفط والغاز هو يعمل نفس عمل مانعي الزكاة.

محمد الغناي. 

زنقة الريح: العهود

زنقة الريح: العهود: العهد (الدستور) قَالَ الله - تعالى-:﴿ وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولاً ﴾[الإسراء: 34]، وقال تَعَالَى:﴿ وَأَوْفُوا...

العهود

العهد (الدستور)

قَالَ الله - تعالى-:﴿ وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولاً ﴾[الإسراء: 34]، وقال تَعَالَى:﴿ وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ ﴾[النحل: 91]، وقال تَعَالَى:﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ ﴾[المائدة: 1]، وقال تَعَالَى:﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ * كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لا تَفْعَلُونَ ﴾[الصف: 2 - 3].

نبي في الدستور؛ حذف وعدم تدوين كل فقرة أو مادة غير متفق عليها وفيها خلاف وتضمين الدستور (الميثاق أو العقد) المواد او البنود التوافقية فقط مثال ذلك:-

بما أن هناك خلاف على لغة الدولة ما بين العربية والأمازيغية والسواحلية والتارقية يجب إلا توضع مادة في الدستور تشير من قريب أو بعيد إلي لغة الدولة بسبب الخلاف. وعندما يحدث التوافق بعد الخلاف يمكن أن يعدل الدستور فيما بعد.

من المهم أن نفهم أن الدستور عبارة عن ميثاق أو عقد ما بين المتعاقدين لبناء شراكة واضحة المعالم ــ وهنا أؤكد على مصطلح (شراكة) بكل ما يحمل لفظ شراكة من معاني ــ وبذلك يكون العقد شريعة المتعاقدين ومن يخالف مادة واحدة فقط أو بند واحد فقط في العقد (الدستور) يكون قد نقض العقد كله وبذلك يكون قد فض الشراكة وحلها ولم يعد ملزم بشيء.

لذلك لا يمكن بناء عقد أو عهد أو ميثاق على خلاف ولو بحجة الأغلبية ولهذا قيل تبنى الدساتير القوية بالتوافق... والدساتير التي تبنى على غلبه هي مقدمه لثورة جديدة.............والشرح يطول.

محمد الغناي

اسامة بن لادن و برج التجارة والارهاب - العلامة د. عدنان إبراهيم

‫خطبة الجمعة من ميلانو د طارق السويدان‬‎

هناك فرق

-        هناك فرق

-        هناك فرق ما بين 20/10/2011 و 6/12/2013.

-        هناك فرق بينه وبين جميع حكامنا وملوكنا.

طبعاً لم يناضل كل مناضل لوحده ولم يحرر نفسه بنفسه وإنما كان معه الكثير من المناضلين يمثل فيهم الرمز والقدوة والقائد لذلك ظن جاهلهم بأنه لو غيبوه غابوا وانطفأت شمعة الحرية.

-        هناك فرق عندما منح جائزة نوبل وتشرف بها واشتهر وعندما منح جائزة حقوق الإنسان لتتشرف به وتنشهر وهو من هو أطول قامتاً وأرفع أدباً من من منحه جائزة حقوق الإنسان وهو لا يقدر ولا يحترم الأنسان والإنسانية فما بالك بحقوقه.

-        هناك فرق بين من كافح وناضل ليحرر شعبه فدخل السجن وتعرض للقتل ولم يتبجح أو يتفاخر أو يكذب أو يحقد أو ينتقم، وبين من عمل انقلاب وقال ثورة تم تبجح وتفاخر وكذب على شعبه وحقد وانتقم من ما سماه بالعهد البائد فسجن من سجن وقتل من قتل وسحق كل معارض.

-        هناك فرق بين مناضل شهد له العالم بنضاله. جاء للسلطة بطريقة ديمقراطية فرشح نفسه للانتخابات مثله مثل أي فرد من الشعب لينجح ويحكم لمدة أربع سنوات فقط وليترك الحكم بمحض إرادته وأغلب شعبه يحترمه ويحبه وبين من لم يكن مناضل وجاء للسلطة بطريق الغلبة فحكم شعبه بالحديد والنار لمدة 40 سنة ولينزع منه الحكم رغم إرادته وأغلب شعبه يحتقره ويبغضه.

-        هناك فرق بين زعيم لم يحمل شعبه جميل ما فعل ليحكمهم وبين زعيم يتجمل على شعبه ليل نهار بأنه حررهم لذلك أحكمكم أو أقتلكم.

-        هناك فرق بين زعيم عمل من أجل وطنه وترك من ورائه دولة لها احترامها في العالم ولم يجتهد لدخول التاريخ ففتح التاريخ له ذراعيه وبين زعيم مستبد عمل من أجل نفسه وترك من ورائه فوضى ودولة متخلفة وأهدر أموال شعبه من أجل أن يدخل التاريخ فإذا به في مزبلة التاريخ.

-        هناك فرق بين زعيم مات على فراشه أمناً مطمئن بين أهله وأحبائه فحزن العالم لرحيلة ونكس الأعلام لفقده وتعد مراسم كبيرة لدفنه وبين زعيم طاغية متكبر فر من أمام شعبه أو حوكم أمام شعبه أو قبض عليه خائف مرتعش فقتله الأهالي شر قتله بعيداً عن أهله وأحبائه ولم يحزن العالم لرحيله ولم تنكس الاعلام لفقده ليحضر مراسم دفنه بعض نفر.

-        ودائما هناك فرق!!!!. 

محمد الغناي