انتبهوا أيها السادة

انتبهوا أيها السادة.

زعماء عرب /أخر إصدار.

ليس السؤال المهم الآن لماذا وكيف أصدر الزعيم المصري العربي/ محمد مرسي الإعلان الدستوري الثالث أو الجديد والذي أعطى فيه لنفسه صلاحيات موسعة جدا جداً... ولكن السؤال المهم هو متى وكيف سيصدر الزعيم العربي الإعلان الدستوري المكمل له؟!!!

ملحوظة:

الصلاحيات الموسعة الخاصة بتحصين قرارات سيادة الرئيس الزعيم المصري العربي/ محمد مرسي تشبه تماماً تحويل توجيهات الزعيم الليبي المقبور إلي قانون باسم الشرعية الثورية...أي بمعنى توجيهاته محصنه لأنها قانون ((سلطة تشريعية)).

انتشار عدوى الحمق

انتشار عدوى الحمق

وأخيراً بدأ الحمق وسوء التقدير يدب في الإدارة الإسرائيلية، وبدءنا نرى مؤشرات تفرحنا وتدخل بعض السرور على قلوبنا.

أخيراً بدأت الإدارة الإسرائيلية تتصرف كما تصرفت إدارات عربية سابقة أبان الستينيات من القرن الماضي، وأصبح ردود أفعالها غير حكيمة وغير مسئولة، فكبرياء إسرائيل لا يسمح إلا أن تأخذها العزة بالإثم، والمصالح الضيقة طغت وعتمت عن الحلم، والانتخابات على الأبواب والبحث عن القائد المنقذ الملهم يسيل له لعاب الكثير من الحمقى أمثال اؤلمرت ونتنياهو وليبرمن فيغامرون ثم يقامرون فيخسرون.

هذا لا يعني بأننا أصبحنا نتملك الحكمة وحسن التدبير والتصرف ولكن ما قصدته بأن الفجوة التي بيننا أصبحت تضيق شيئاً فشيئاً، وقد انتقلت إليهم عدوى الحمق والحمد لله.

أخيراً والحمد لله رأينا تل أبيب وغيرها تدك بصواريخ المقاومة ولم يعد لإسرائيل انتصارات واضحة وجلية في حروبها علينا بل أنها بدأت تتألم كما نتألم وبدل ما كنا نضرب ونعد العصي، أصبحنا الآن نعدها مع بعضنا البعض، إذا قال الله تعالى "بسم الله الرحمن الرحيم"

وَلا تَهِنُوا فِي ابْتِغَاءِ الْقَوْمِ إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لا يَرْجُونَ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا. (النساء:104).

نلاحظ أن إسرائيل خرجت من غزة مكره ولم تنتصر في جنوب لبنان ولم تنتصر في حربها السابقة على غزة، ولن تنتصر في هذه الحرب أن شاء الله، فقد أنقلب عليها الرأي العام العالمي بخروج المظاهرات في كثير من دول العالم منددة ومستنكرة العدوان والحصار على الشعب الفلسطيني وسيكون كل ذلك بأذن الله وبال على إسرائيل وقادة إسرائيل، مما يجر عليهم نتائج سلبية تفقدهم اتزانهم وثقتهم بنفسهم، وكل ذلك بفضل الله أولاً وفضل انتشار عدوى الحمق وازدياد عدد الحمقى ثانياً...والحمد لله رب العالمين.

محمد الغناي

خطبة الرسول صلى الله عليه و سلم في حجة الوداع

الحمدُ لله نحمدُهُ وَنَسْتَعِينُه، ونَسْتَغْفِرُهُ، ونَتُوبُ إليه، ونَعُوذُ باللهِ مِنْ شُرورِ أنْفُسِنا ومِنْ سيّئآتِ أعْمَالِنَا مَن يَهْدِ اللهُ فَلا مُضِلَّ لَهُ، ومَنْ يُضَلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ . وأشهد أن لا إله إلاّ الله وحْده لا شريك له، وأنّ محمداً عبدُه ورسولُه. أوصيكُم عبادَ الله بتقوى الله،وأحثّكم على طاعته! وأستفتح بالذي هو خير. أَمَّا بعد، أيّهَا النّاس، اسْمَعُوا منّي أُبّينْ لَكُمْ، فَإنّيَ لاَ أَدْرِي، لعَليّ لاَ أَلْقَاكُمْ بَعْدَ عَامي هَذَا، في مَوْقِفي هذا، أَيُهَا النَّاس، إنّ دِمَاءَكُمْ وَأمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ عَليكُمْ حَرَامٌ إلى أنْ تَلْقَوْا رَبَّكُمْ، كَحُرمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا في شَهْرِ كُمْ هَذَا في بَلَدِكُم هَذَا وإنكم ستلقون ربكم فيسألكم عن أعمالكم وقد بلغت ، فَمَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ أَمَانةٌ فليؤُدِّها إلى مَنْ ائْتمَنَهُ عَلَيها، وإن كل ربا موضوع ولكن لكم رءوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون ، و قضى الله أنه لا ربا ، وإن ربا عمي العباس بن عبد المطلب موضوع كله وأن كل دم كان في الجاهلية موضوع وإن أول دمائكم أضع دم عامر ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب ، فهو أول ما أبدأ به من دماء الجاهلية ، وإن مآثر الجاهلية موضوعة غير السدانة والسقاية والعمد قَوَدٌ ، وشبه العمد ما قتل بالعصا والحجر وفيه مائة بعير فمن ازداد فهو من الجاهلية. أما بعد أيها الناس فإن الشيطان قد يئس من أن يعبد بأرضكم هذه أبدا ولكنه إن يطع فيما سوى ذلك فقد رضي به بما تحقرون من أعمالكم فاحذروه على دينكم أيها الناس ﴿ إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عَاماً وَيُحَرِّمُونَهُ عَاماً لِيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فَيُحِلُّوا مَا حَرَّمَ اللَّهُ ﴾ إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السموات والأرض و﴿ إِنَ عِدَّةَ الشهور عند اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً ﴾ منها أربعة حرم ثلاثة متوالية ورجب مضر ، الذي بين جمادى وشعبان. أما بعد أيها الناس ، إن لِنسَائِكُمْ عَلَيْكُمْ حقاً، ولَكُمْ عَلَيْهِنّ حقّ، لَكُمْ عَليِنّ ألا يُوطْئنَ فُرُشَكُمْ غيرَكم وَلا يُدْخِلْنَ أحَداً تكرَهُونَهُ بيوتَكُمْ، ولا يأتينَ بِفَاحِشَة فإن فعلن فإن الله قد أذن لكم أن تهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فإن انتهين فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف واستوصوا بالنساء خيرا ، فإنهن عندكم عوان لا يملكن لأنفسهن شيئا ، وإنكم إنما أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمات الله فاعقلوا أيها الناس قولي ، أَيهَا النّاسُ، إنّما المُؤمِنُونَ إخْوةٌ ، فَلاَ يَحِلُّ لامْرِىءٍ مَالُ أَخيهِ إلاّ عَنْ طيبِ نفْسٍ منهُ، أَلاَ هَلْ بلّغْتُ، اللّهُم اشْهَدْ، فلا تَرْجِعُنّ بَعْدِي كُفاراً يَضرِبُ بَعْضُكُمْ رقابَ بَعْض فَإنّي قَدْ تَركْتُ فِيكُمْ مَا إنْ أخَذتمْ بِهِ لَمْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ، كِتَابَ اللهِ وَ سُنَّة نَبيّه ، أَلاَ هَلْ بلّغتُ، اللّهمّ اشْهَدْ. أيها النّاسُ إن رَبَّكُمْ وَاحِدٌ، وإنّ أَبَاكُمْ واحِدٌ ، كُلكُّمْ لآدمَ وآدمُ من تُراب، إن أَكرمُكُمْ عندَ اللهِ أتْقَاكُمْ وليس لعربيّ فَضْلٌ على عجميّ إلاّ بالتّقْوىَ، أَلاَ هَلْ بلَّغْتُ، اللّهُمّ اشهد" قَالُوا: نَعَمْ قَال: فلْيُبَلِّغِ الشاهدُ الغائبَ والسلامُ عليكم ورحمة الله.